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它是现实版的大观园,可与故宫相媲美

发布时间:2019-03-12 54人 编辑 : 新起点微信群

 

  喜爱《红楼梦》的朋友,肯定会对其中的大观园印象深刻。在美丽的丽江,真实地存在着一座这样的“大观园”,它就是大名鼎鼎的木府!

  木府,顾名思义就是历代丽江木氏土司的府邸,将明代中原建筑风格和白族、纳西族的工艺有机地结合在一起,充分反映了明代中原建筑的风采气质,同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵,而其坐西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西族传统文化之精神,连观过大千世界的徐霞客都大加赞叹道:“宫室之丽,拟于王者。”

  其实,纳西族人原本并没有汉族的姓氏,朱元璋建立明王朝后,远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势,率从归顺,举人臣之礼,因此大获朱元璋赏识,并将自己的姓去掉一撇和一横,钦赐其“木”姓,从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。

  木氏土司为了保持其统治集团姓氏高贵,在社会各阶层推行“官姓木,民姓和”之制度,而木氏土司则代代世袭,父子相传,历经元、明、清三个朝代,横跨22世470年,鼎盛时期木府占地一百多亩,有近百座建筑,乃是丽江古城的心脏所在。

  整个木府荫庇在狮子山的怀抱中,处于整座古城的头部,西河水东南西三面环流,古城街道和民居傍河而筑、依渠而建,自然形成条条渠水与官邸、民居一脉相连,民居层层环围木府的扇形格局,一派官民祥和的氛围。

  沿着关门口的石板路走进去,首先映入眼帘的是“天雨流芳”木牌坊,乃纳西语“读书去”的谐音,体现了纳西人推崇知识的灵心惠性。转过木牌坊,右手边是一座雕工精美的石牌坊,上书“忠义”二字,结构宏伟,雕工精湛,民间有“大理三塔寺,丽江石牌坊”之誉。

  迈进木府庄严的红色的大门,中轴线上依次排列着议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿等建筑,无不精美绝伦。中轴线两侧建有配殿、阁楼、过街楼、家院、官驿、长廊等共160多间屋舍,高低错落,气势磅礴。

  据《丽江府志》记载,从前的木府殿堂巍峨、布局严谨,分别有议事厅、万卷楼、护法殿等大殿,两侧房屋罗列,楼台亭阁,数不胜数;花园回廊,风格别致。其总体建筑风格为“仿紫禁城而建”。

那么问题来了,朝廷为什么如此倚重木氏呢?

  这是因为,纳西族生活在金沙江上游的江湾腹地,北有吐蕃,南有南诏大理。这两大地方势力常常成为中央王朝西南边疆的不安定因素,纳西族的向背举足轻重。木氏土司深知这一点,一方面审时度势地归附于中原王朝,以朝廷为坚强后盾,另一方面则不断扩张地盘,使得统治地域达到7.5万多平方千米,成为称雄一方的土皇帝,所以后人称木氏"开门是诸侯,关门即天子"。

  然而,木氏土司家族虽然打破了“富不过三代”的魔咒,却也无法抵挡历史的滚滚浪潮,以雍正元年的改土归流为触发点,统治丽江长达470年的木氏土司正式退出历史的舞台,土司制度从此成为历史的记忆。

  象征着木氏土司荣耀的木府,也迎来了狂风骤雨,大部分建筑毁于清末兵火,残存的部分亦在1996年的丽江大地震中损毁严重,目前所见的绝大多数是1999年重建而成。

  尽管如此,也并不妨碍其成为丽江的地标性建筑。千言万语,汇成一句话:“不到木府,等于不到丽江。”

  盛极一时的木氏土司家族,衙署可与故宫媲美,却也如朝代一般,其兴也勃,其亡也忽,盛衰荣辱,留与后人评说。


 

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